Các1st TviềnChiếu sáng Lchim ưngFlễ hội FengshenCvăn hóa ở Bảo KêAthực tế
Thành phố Chu Nguyên, Trung Quốc cũng lặng lẽ tổ chức một sự kiện lớn vào mùa đông năm nay. Lễ hội đèn lồng đầu tiên với chủ đề văn hóa Phong Thần sẽ chào đón mọi người trước Tết Nguyên đán. Đây không chỉ là lễ hội ánh sáng mà còn là sự giao thoa hoàn hảo giữa văn hóa truyền thống và sáng tạo hiện đại.
Lễ hội Đèn lồng Văn hóa Phong Thần 2025 kể câu chuyện về "Văn hóa Phong Thần" và dẫn dắt công chúng vào một hành trình kỳ diệu và tràn ngập niềm vui. Hãy cùng xem lễ hội đèn lồng năm nay sẽ có bao nhiêu bộ phim.
Phùng Minh Kỳ Sơn

Là địa điểm của ẩn dụ lịch sử "Phượng Minh Kỳ Sơn", cụm đèn lồng "Phượng Minh Kỳ Sơn" với đầu ngẩng cao và xòe rộng cũng vô cùng rực rỡ và đồ sộ. "Phượng Minh Kỳ Sơn" là một ẩn dụ nổi tiếng từ thời nhà Thương và nhà Chu. Trước thời kỳ thịnh vượng của nhà Chu, có những con phượng hoàng đậu và hót líu lo ở Kỳ Sơn. Người ta tin rằng phượng hoàng đến là do sự cai trị tài tình của vua Chu Văn Vương, đây là điềm lành cho sự thịnh vượng của nhà Chu. Nguồn cụ thể được ghi lại trong "Trúc Sử Ký": "Vua Văn nằm mơ thấy mặt trời và mặt trăng chiếu sáng trên người mình, rồi tiếng sấm vang vọng khắp Kỳ Sơn. Mạnh Xuân lúc đó đã ngoài sáu mươi, tụ họp ở năm vĩ độ. Sau đó, có một con phượng hoàng cầm sách đến thăm kinh đô của vua Văn Vương.
Các vị thần cửa chào đón khách

Trên nền toàn bộ Cổng Nam là cổng chào được thiết kế với hình ảnh thần cửa là một yếu tố thiết kế trong Phong Thần Diễn Nghĩa. Hình ảnh thần cửa truyền thống như Tần Quỳnh và Vu Chỉ Công mang đến cho con người cảm giác an toàn mạnh mẽ, như thể sự hiện diện của họ khiến cánh cổng vững chắc như vàng.
Bước vào Cổng Bất Tử

Bước vào Khu Triển lãm Văn hóa Trục Trung tâm, bản đồ di cư của người Chu khắc họa khung cảnh thanh bình của Cổng Tiên, trên nền Linh Sơn trong Phong Thần Diễn Nghĩa. Bước vào khung cảnh này, ta như bước vào vùng đất tiên cảnh.
Kênh Huyền Niêu

Đường Huyền Điểu thuộc Quảng trường Văn hóa Lệ Lạc cũng là một địa điểm tuyệt vời để check-in và chụp ảnh. Với những đường Huyền Điểu tinh xảo, khéo léo và những đường cong hoa văn bằng đồng, cùng với những bức tường điêu khắc rỗng, chỉ trong một giây, du khách như lạc vào thời nhà Chu huy hoàng.
Sự trở lại của Thần Chiến Tranh

Dương Kiếm là đệ tử đời thứ ba của Thiền Tiêu, học tập dưới sự chỉ dạy của Vu Đinh Chân Nhân, còn gọi là Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân. Dưới sự chỉ huy của sư phụ Vu Đinh Chân Nhân, Dương Kiếm xuống núi giúp đỡ chú mình là Khương Tử Nha, giúp Chu Vũ Vương Cơ Phát kháng chiến, lật đổ nhà Chu. Ông trở thành một trong những thần tướng của Tây Kỳ, chống lại phái Giải Giao do thủ lĩnh Thông Thiên phái chỉ huy và nhà Thương do vua Chu chỉ huy.
Sự giáng thế của Na Tra

Sau ba năm sáu tháng mang thai, vợ của tướng quân Lý Tĩnh ở Trần Đường Quan đã sinh ra Na Tra. Thái Nhất Chân Nhân thu nhận Na Tra làm đồ đệ, ban cho chàng Càn Khôn Chi Hoàn và Hồn Thiên Linh. Năm Na Tra bảy tuổi, trời đất nứt nẻ, Long Vương Đông Hải không thể thả nước, thậm chí còn sai Diệp Sát ra bờ biển cưỡng ép bắt cóc thiếu niên thiếu nữ.
Na Tra đã hành động dũng cảm và giết chết Ye Cha bằng Vòng Càn Khôn, đồng thời giết chết Ngao Băng, con trai của Long Vương đến tiếp viện. Long Vương đến Thiên Cung để than phiền, nhưng trên đường đi, ông đã bị Na Tra đánh chết.
Vì vậy, Long Vương Đông Hải đã mời ba anh em đến tràn vào Trần Đường Quan, yêu cầu Lý Tĩnh giao nộp Na Tra trước khi hắn chịu rút quân. Na Tra đã đứng lên bảo vệ sự an toàn của toàn thành phố, trong lòng đau buồn và phẫn nộ đã tự sát. Sau đó, Thái Y Chân Nhân đã dùng hoa sen và rễ sen tươi làm thân thể để hồi sinh Na Tra. Sau khi Na Tra sống lại, Na Tra vung một cây thương nhọn, giẫm lên Phong Hỏa Luân, gây ra hỗn loạn trong Long Cung, đánh bại Long Vương, diệt trừ tà ác cho dân chúng.
Núi Thần

Ngựa Khói Đỏ là một thần thú trong tiểu thuyết viễn tưởng "Phong Thần Diễn Nghĩa" thời Minh. Nó là một thần mã đỏ rực, có thể tạo ra ngọn lửa bằng bốn móng và bay lượn trên trời. Nó là vật cưỡi của tiên nhân Lạc Huyền thuộc Hỏa Long Đảo của phái Giải Giáo. Tứ Bất Hương ban đầu là vật cưỡi của tiên nhân Nguyên Thủy Thiên Tôn, sau này được tặng cho Khương Tử Nha, một đệ tử của phái Ngọc Hư, để đánh bại nhà Chu. Trong thời kỳ Vũ Vương đánh Chu, Thiên Đế nhà Nguyên đã ban sắc lệnh Tứ Bất làm vật cưỡi của Khương Tử Nha. Một là để hỗ trợ quân Tây Chu chống lại các loại thú dữ quý hiếm; hai là để bí mật bảo vệ Khương Tử Nha.
Chuyện phiếm ngày kia

Trong Bát Quái Ngày Sau, trong bảy năm Chu Văn Vương bị giam cầm tại U Ly, ông đã phân tích Bát Quái Phục Hy thành 64 quẻ và viết nên cuốn "Kinh Dịch". Chu Công đã thêm vào những câu thơ trong chùa, tạo thành bộ khung cơ bản của "Kinh Dịch", cũng được coi là quê hương của "Kinh Dịch". Sự thể hiện sâu sắc những hàm nghĩa tuyệt vời của Kinh Dịch tại đây khiến người ta lưu luyến không rời.
Sân thượng Phong Thần

Nguyên Thủy Thiên Tôn thỉnh cầu Thiên Tôn ra lệnh cho Khương Tử Nha xây dựng trên Kỳ Sơn, treo danh sách các vị thần để phong tước.
Tùy theo công đức của từng cá nhân, phong tặng danh hiệu thần linh cho từng lĩnh vực. Phong tặng danh hiệu cho những người lính đã hy sinh trong trận Thương - Chu. Được coi là một nơi linh thiêng. Tạo nên một khung cảnh thờ cúng thần linh trang nghiêm, nơi bạn có thể giao lưu với thần linh trên sân khấu, chụp ảnh và cầu may mắn trong năm mới.
Trích từ Lightingchina.com
Thời gian đăng: 26-01-2025